Tradução de artigo publicado no número 27 da revista Radical Philosophy, de 1981, presente no livro Critical Realism: Essential Readings, de 1998, organizado por Roy Bhaskar et al, por Gabriel Carvalho.
Descrito nesses termos gerais, tenho grande simpatia pelo projeto de Roy Bhaskar, mas, quanto à natureza das diferenças que ele identifica, e sua significância, devo questioná-lo. Em particular, proponho argumentar que a extensão e o significado das assimetrias entre ciências naturais e ciências sociais que Roy Bhaskar afirma identificar justificariam a descrição de sua posição como uma forma de antinaturalismo, ao invés de um “naturalismo qualificado”. Disto decorre que sua pretendida transcendência da polarização positivismo x hermenêutica não é totalmente bem sucedida. A insuficiência a esse respeito se deriva da reprodução na obra de Roy Bhaskar da mesma ontologia dualista que opõe o natural e o humano, sob a qual se assenta a base das formas hermenêutica e neokantianas de antipositivismo. Essa ontologia, por sua vez, se sustenta numa concepção desnecessariamente restrita das ciências naturais. Isso exclui ou sub-representa as características filosóficas e metodológicas de um número de ciências históricas e da vida, cujo peso para as ciências, tanto filosófico, quanto substantivo, é direto e muito pertinente ao projeto filosófico de Roy Bhaskar.
Ted Benton
Realismo marxista. 